The Black Archives
  • Home
  • Over ons
    • Rapport: Route naar Herstel
    • TBA gaat (tijdelijk) verhuizen!
    • TBA wint Stimuleringsprijs AFK!
    • Manifest voor Zwarte Emancipatie >
      • Anti-zwart racisme - actieonderzoek
    • Vacatures >
      • Open Call: Echoes of In*dependence
      • Controller / Financieel Ondersteuner
    • In de media >
      • Bekladding van pand vereniging Ons Suriname en The Black Archives is poging tot racistische intimidatie
      • ‘Geen wegen blokkeren maar bruggen bouwen’ - NUC / TBA Statement
    • Samenwerkingen / Collabs >
      • 1 juli vrij >
        • TBA x LUSH: Zwarte geschiedenis is Nederlandse geschiedenis
      • HZT x The Black Archives
      • Patta x The Black Archives
      • So So Lobi 2 Winne x Patta x TopNotch
    • Meest gestelde vragen
    • Kijk met ons mee!
  • Doneren
    • Wat willen wij met de donaties doen?
  • Archieven
    • Archieven
    • TBA Podcast
    • The Black Archives Bijlmer
    • De Huiswoud Collectie
    • De Philomena Essed collectie
    • De Heilbron Collectie
    • De Willemsen Collectie
    • De Corsten Collectie
    • All Power To The People! Reading List
  • Agenda
    • 26/06: Echoes of Independence: De nalatenschap van Congolese onafhankelijkheid
    • Events (Uit het verleden) >
      • 14/06: 10 jaar The Black Archives
      • 23/05: Women of African Independence
      • 18/05: Nakba Herdenking 2025
      • 15/05: 100 Years Malcolm X: His Legacy for Black and Muslim Communities
      • 04/05: Anton de Kom - 4 mei herdenking 2025
      • 24/04: Listening session: Sudanese Resistance Music
      • 10/04 Booklaunch: Verdronken vrijheid
      • 05/04 TBA Community Tour
      • 30/3: ‘Transition ceremony: CAPE x NL’
      • 18/03 Filmscreening: Reimagining Okanisi Perspectives
      • 07/03 Echoes of In*dependence: De nalatenschap van Ghanese Independence
      • De pen als wapen: Een avond over schrijvers Anton de Kom en Nele Mariam
      • 23/1: TBA X Africadelic: Patrice Lumumba Day '25
      • 13/12: Black Soil X The Black Archives X All Things Africa X HipHopHuis
      • 14/12: Decolonial Conversations
      • 30/11 Heritage Stories II - Echoes of the Past
      • 24/11: Casa di Cabral Conversa: “The People Are Our Mountains”
      • 3,9,23/11 Free Your Mind
      • 16/11 + 30/11 Heritage Stories - Echoes of the Past
      • 16/11 Heritage Stories I - Echoes of the Past
      • 15/11: 10 jaar KOZP: 10 jaar KOZP: een decennium tegen Zwarte Piet en racisme
      • 9/11 Free Your Mind II - Echoes of the Past
      • 3/11 Free Your Mind I - Echoes of the Past
      • 2/11: MuseumN8 - Black Joy: Justice Through Resistance​
      • 27/10: Casa di Cabral tour: Verhalen van Morabeza en de Kracht van Community
      • 18/10: Nobody’s Free Until Everybody’s Free Gathering:
      • 28/9: Black Queer Archive
      • 16/9: Workshop Ankaa Heling - Dr. Joy DeGruy
      • 13/9: Opening - Pop-up Expo 'Casa di Cabral'
      • 3/8 Community Tour in The Black Archives en Archive Sale!
      • 1/7 TBA x Keti Koti festival 2024
      • 27/6: Congo is Bleeding -Community Gathering
      • 20/6: Lezing Black Heritage x Richenel Ansano x TBA
      • 12/6: Poetry workshop: Owning Your Story through Creative Writing & Performance
      • 9/6: Boekpresentatie 'De toekomst van het verleden'
      • 25/5: Exploring Ghanaian Migration & Emancipation - Community Gathering
      • 05/05: Vrijheid voor wie..?
      • 25/4: Solidarity Sudan - Community Gathering
      • 19/4 - Film Screening: Black Joy
      • 4/4 - Presentatie rapport: Route naar Herstel
      • 25/3 -Workshop: Adrian Van Wyk
      • 6/3: Opening The Black Archives (Bijlmer)
      • 6/3: Embracing Ghanaian Independence Day
      • 22/2: Anton de Komdag 'Community Gathering' (try-out)
      • 16/12 Eindfeest expositie ‘Geen heling, zonder herstel’
      • 1/12 TBA Talk: Boekbespreking 'Bonaire, een koloniale zoutgeschiedenis'
      • 25/11 TBA Talk: ‘Kaási de rebellenleider’
      • 9/11 - Town hall sessie over herdenkingsjaar met NCDR
      • 19/6 Collegetour over Doorwerking Slavernijverleden
      • OOSTCAST: wandelroute & podcast
      • 10/5 Afrospirituality in the Everyday
      • 12/5 Books & Bites Festival: Eindfeest TBA
      • 22/4 BLACK_ women podcast
      • 9/3 Vrouwen van Suriname / Oema Foe Sranan
      • 12/3 Talk: Boto Banja met Raoul de Jong
      • 18/3 'Zwart Op Wit' Boekpresentatie
      • 3/2 Film Screening 'What The Soil Remembers'
      • 5/11 Museumnacht @ TBA
      • 21/10 Black Business Meeting 2022
      • 14/10: Hoe Dapper was Vrolik? Hoe Vrolik was Dapper?
      • Expo: Zwart Manifest @ OSCAM >
        • 4/3 2022: Finissage Zwart Manifest Expo
        • OPEN CALL: Manifesting the Manifesto
      • 30/9: Safe spacesessie met Jilllian Emanuels
      • 1/7 Keti Koti special @ Keti Koti festival Oosterpark
      • Erken 1 Juli Als Nationale Dag! #1juli
      • 2/7: DSGN-IN symposium: Pilot Bijlmer Dossier
      • 2/4/22: Publieksopening Zwartheid Onder Ogen Zien | Facing Blackness
      • 29/4/22: Booklaunch ‘Afropean: Notes from Black Europe’'
      • 21/3 2022: Townhall Sessie NCDR Anti
      • Expositie: W.E.B. Du Bois - Charting Black Lives
      • Open oproep: DSGN-IN - Bijlmer Dossier
      • TBA Muur van Zwarte & Surinaamse helden
      • All Power To The People Reading List
      • Reeds geweest >
        • 6/11 Museumnacht: Black Joy As A Form Of Resistance
        • 8/10: Black Professional Meeting 2021
        • Expo 'Surinaamse School' @ Stedelijk Museum Amsterdam
        • TBA x Sonsbeek: Sound Waves of Resistance
        • Expo: Zwarte Beweging: #BlackLivesMatterNL
        • 25/9 Verzwegen Verzet: de zmv-beweging
        • 9/4 The Hidden History of The Moors @ Museum het Rembrandthuis
        • 19/1 101 jaar Ons Suriname festival
        • 15/10: Boekpresentatie Antonlogie >
          • Anton de Kom Schrijfwedstrijd
        • M1 (Dead Prez) - Bigger Than HipHop Q&A
        • 22/2 Memre Anton de Kom | Herinner Anton de Kom
        • Books & BBQ festival 2019
        • Keti Koti 2019 x The Black Archives
        • 'Books We Share, That Make Us Care'
        • 100 jaar vereniging Ons Suriname festival
        • 27/8 HIER. Zwart in Amsterdam
        • 45 Jaar Srefidensi online special
        • 18/10 Why Freedom Could't Wait
        • Lancering poster Tien keer meer geschiedenis
        • 30 Mei 1969 - Trinta di Mei
        • The Black Vote
        • Debate Venice Biennale: The Measurement of Presence
        • Conversation with Kimberlé Crenshaw
        • Books & BBQ festival 2018
        • Reimagining the Black Body
        • Retelling Black Radicalism w/ Kehinde Andrews
        • Docu Daddy & the Warlord
        • Fort Nieuw Amsterdam: gedeeld cultureel erfgoed
        • Summer Reading Sessions on Black Radical Thought
        • 5/10 De Verzwegen Geschiedenis van Zwart Verzet
        • 13-18 mei: Angela Davis & Gina Dent
        • De Zwarte Lijst
        • Martin Luther King Jr.
        • Anton de Kom
        • Lezing Philomena Essed
        • Gloria Wekker - Witte Onschuld
        • 1 juli: The Black Archives x Keti Koti: launch crowdfunding campagne!
        • Past exhibitions >
          • Exhibition: Facing Blackness
          • Photo exhibition 'Afropean' by Johny Pitts
          • Exhibition: W.E.B. Du Bois - Charting Black Lives
        • Expo: Onze * Tori (2018)
  • Exposities
    • Pop-up Expositie 'Nobody is Free, Until Everybody is Free''
    • Pop-up expositie 'Nobody Is Free, Until Everybody Is Free' @ Anton de Komplein
    • Exhibition CAPE x NL @ Castle of Good Hope, Cape Town
    • Exposities (Geweest) >
      • Pop-up Expositie 'Casa di Cabral'
      • Expositie 'Pop-up Expositie Dynamics of the Diaspora: Exploring Ghanaian Migration & Emancipation
      • Expositie 'Zwartheid Onder Ogen Komen' | Facing Blackness Den Haag
      • Geen Punt | Geen Heling, Zonder Herstel >
        • Geen Punt | Deel je mening
      • Expo: Geen Heling, Zonder Herstel
      • Expo: CAPE x Utrecht >
        • Column: South Africans also have the right to Dutch apologies and reparations for slavery
      • BLACK - the Expo
      • Expo Manspasi: een verbonden geschiedenis van strijd in Suriname en Nederland
      • Expo: Facing Blackness | Zwartheid Onder Ogen Komen
      • Expositie: 100 jaar Surinamers in Nederland
      • Pop-up expo 'Ga Terug En Haal Het' met Clarice Gargard
      • Documenta 15 x TBA
      • Photo exhibition 'Afropean' by Johny Pitts
      • Expo: Zwart & Revolutionair
  • Diensten
    • Rondleidingen
    • Ruimteverhuur
  • Webshop
    • Adviesrapport: Route Naar Herstel
    • Geen Heling, Zonder Herstel: Tentoonstellingscatalogus
    • Waldo Heilbron - De toekomst van het verleden
    • Anton de Kom - Wij Slaven van Suriname
    • Interwoven histories t-shirt
    • Poster '10x meer geschiedenis'
    • Antonlogie
  • Blog
  • Contact
  • Home
  • About us
    • The Black Archives will move (temporarily)
    • FAQ
    • Open Call: Echoes of In*dependence
  • Donate
  • Agenda
  • Archives
  • Exhibition
    • Pop-up exposition 'Nobody Is Free, Until Everybody Is Free' @ Anton de Komplein
    • Pop-up Expositie 'Nobody is Free, Until Everybody is Free''
    • Expositions (Past) >
      • Exhibition 'Pop-up Expositie Casa di Cabral
      • Exhibition CAPE x NL @ Castle of Good Hope, Cape Town >
        • Bradley van Sitters
      • No Full Stop | No Healing, Without Repair >
        • No Full Stop | Share your opinion
      • Exhibition: No Healing, Without Repair >
        • Translation | Exhibition: No Healing, Without Repair
  • Services
    • Guided Tours and Excursions
    • Space rental
  • Buy
    • Poster '10x more history'
  • Contact
  • Home
  • Over ons
    • Rapport: Route naar Herstel
    • TBA gaat (tijdelijk) verhuizen!
    • TBA wint Stimuleringsprijs AFK!
    • Manifest voor Zwarte Emancipatie >
      • Anti-zwart racisme - actieonderzoek
    • Vacatures >
      • Open Call: Echoes of In*dependence
      • Controller / Financieel Ondersteuner
    • In de media >
      • Bekladding van pand vereniging Ons Suriname en The Black Archives is poging tot racistische intimidatie
      • ‘Geen wegen blokkeren maar bruggen bouwen’ - NUC / TBA Statement
    • Samenwerkingen / Collabs >
      • 1 juli vrij >
        • TBA x LUSH: Zwarte geschiedenis is Nederlandse geschiedenis
      • HZT x The Black Archives
      • Patta x The Black Archives
      • So So Lobi 2 Winne x Patta x TopNotch
    • Meest gestelde vragen
    • Kijk met ons mee!
  • Doneren
    • Wat willen wij met de donaties doen?
  • Archieven
    • Archieven
    • TBA Podcast
    • The Black Archives Bijlmer
    • De Huiswoud Collectie
    • De Philomena Essed collectie
    • De Heilbron Collectie
    • De Willemsen Collectie
    • De Corsten Collectie
    • All Power To The People! Reading List
  • Agenda
    • 26/06: Echoes of Independence: De nalatenschap van Congolese onafhankelijkheid
    • Events (Uit het verleden) >
      • 14/06: 10 jaar The Black Archives
      • 23/05: Women of African Independence
      • 18/05: Nakba Herdenking 2025
      • 15/05: 100 Years Malcolm X: His Legacy for Black and Muslim Communities
      • 04/05: Anton de Kom - 4 mei herdenking 2025
      • 24/04: Listening session: Sudanese Resistance Music
      • 10/04 Booklaunch: Verdronken vrijheid
      • 05/04 TBA Community Tour
      • 30/3: ‘Transition ceremony: CAPE x NL’
      • 18/03 Filmscreening: Reimagining Okanisi Perspectives
      • 07/03 Echoes of In*dependence: De nalatenschap van Ghanese Independence
      • De pen als wapen: Een avond over schrijvers Anton de Kom en Nele Mariam
      • 23/1: TBA X Africadelic: Patrice Lumumba Day '25
      • 13/12: Black Soil X The Black Archives X All Things Africa X HipHopHuis
      • 14/12: Decolonial Conversations
      • 30/11 Heritage Stories II - Echoes of the Past
      • 24/11: Casa di Cabral Conversa: “The People Are Our Mountains”
      • 3,9,23/11 Free Your Mind
      • 16/11 + 30/11 Heritage Stories - Echoes of the Past
      • 16/11 Heritage Stories I - Echoes of the Past
      • 15/11: 10 jaar KOZP: 10 jaar KOZP: een decennium tegen Zwarte Piet en racisme
      • 9/11 Free Your Mind II - Echoes of the Past
      • 3/11 Free Your Mind I - Echoes of the Past
      • 2/11: MuseumN8 - Black Joy: Justice Through Resistance​
      • 27/10: Casa di Cabral tour: Verhalen van Morabeza en de Kracht van Community
      • 18/10: Nobody’s Free Until Everybody’s Free Gathering:
      • 28/9: Black Queer Archive
      • 16/9: Workshop Ankaa Heling - Dr. Joy DeGruy
      • 13/9: Opening - Pop-up Expo 'Casa di Cabral'
      • 3/8 Community Tour in The Black Archives en Archive Sale!
      • 1/7 TBA x Keti Koti festival 2024
      • 27/6: Congo is Bleeding -Community Gathering
      • 20/6: Lezing Black Heritage x Richenel Ansano x TBA
      • 12/6: Poetry workshop: Owning Your Story through Creative Writing & Performance
      • 9/6: Boekpresentatie 'De toekomst van het verleden'
      • 25/5: Exploring Ghanaian Migration & Emancipation - Community Gathering
      • 05/05: Vrijheid voor wie..?
      • 25/4: Solidarity Sudan - Community Gathering
      • 19/4 - Film Screening: Black Joy
      • 4/4 - Presentatie rapport: Route naar Herstel
      • 25/3 -Workshop: Adrian Van Wyk
      • 6/3: Opening The Black Archives (Bijlmer)
      • 6/3: Embracing Ghanaian Independence Day
      • 22/2: Anton de Komdag 'Community Gathering' (try-out)
      • 16/12 Eindfeest expositie ‘Geen heling, zonder herstel’
      • 1/12 TBA Talk: Boekbespreking 'Bonaire, een koloniale zoutgeschiedenis'
      • 25/11 TBA Talk: ‘Kaási de rebellenleider’
      • 9/11 - Town hall sessie over herdenkingsjaar met NCDR
      • 19/6 Collegetour over Doorwerking Slavernijverleden
      • OOSTCAST: wandelroute & podcast
      • 10/5 Afrospirituality in the Everyday
      • 12/5 Books & Bites Festival: Eindfeest TBA
      • 22/4 BLACK_ women podcast
      • 9/3 Vrouwen van Suriname / Oema Foe Sranan
      • 12/3 Talk: Boto Banja met Raoul de Jong
      • 18/3 'Zwart Op Wit' Boekpresentatie
      • 3/2 Film Screening 'What The Soil Remembers'
      • 5/11 Museumnacht @ TBA
      • 21/10 Black Business Meeting 2022
      • 14/10: Hoe Dapper was Vrolik? Hoe Vrolik was Dapper?
      • Expo: Zwart Manifest @ OSCAM >
        • 4/3 2022: Finissage Zwart Manifest Expo
        • OPEN CALL: Manifesting the Manifesto
      • 30/9: Safe spacesessie met Jilllian Emanuels
      • 1/7 Keti Koti special @ Keti Koti festival Oosterpark
      • Erken 1 Juli Als Nationale Dag! #1juli
      • 2/7: DSGN-IN symposium: Pilot Bijlmer Dossier
      • 2/4/22: Publieksopening Zwartheid Onder Ogen Zien | Facing Blackness
      • 29/4/22: Booklaunch ‘Afropean: Notes from Black Europe’'
      • 21/3 2022: Townhall Sessie NCDR Anti
      • Expositie: W.E.B. Du Bois - Charting Black Lives
      • Open oproep: DSGN-IN - Bijlmer Dossier
      • TBA Muur van Zwarte & Surinaamse helden
      • All Power To The People Reading List
      • Reeds geweest >
        • 6/11 Museumnacht: Black Joy As A Form Of Resistance
        • 8/10: Black Professional Meeting 2021
        • Expo 'Surinaamse School' @ Stedelijk Museum Amsterdam
        • TBA x Sonsbeek: Sound Waves of Resistance
        • Expo: Zwarte Beweging: #BlackLivesMatterNL
        • 25/9 Verzwegen Verzet: de zmv-beweging
        • 9/4 The Hidden History of The Moors @ Museum het Rembrandthuis
        • 19/1 101 jaar Ons Suriname festival
        • 15/10: Boekpresentatie Antonlogie >
          • Anton de Kom Schrijfwedstrijd
        • M1 (Dead Prez) - Bigger Than HipHop Q&A
        • 22/2 Memre Anton de Kom | Herinner Anton de Kom
        • Books & BBQ festival 2019
        • Keti Koti 2019 x The Black Archives
        • 'Books We Share, That Make Us Care'
        • 100 jaar vereniging Ons Suriname festival
        • 27/8 HIER. Zwart in Amsterdam
        • 45 Jaar Srefidensi online special
        • 18/10 Why Freedom Could't Wait
        • Lancering poster Tien keer meer geschiedenis
        • 30 Mei 1969 - Trinta di Mei
        • The Black Vote
        • Debate Venice Biennale: The Measurement of Presence
        • Conversation with Kimberlé Crenshaw
        • Books & BBQ festival 2018
        • Reimagining the Black Body
        • Retelling Black Radicalism w/ Kehinde Andrews
        • Docu Daddy & the Warlord
        • Fort Nieuw Amsterdam: gedeeld cultureel erfgoed
        • Summer Reading Sessions on Black Radical Thought
        • 5/10 De Verzwegen Geschiedenis van Zwart Verzet
        • 13-18 mei: Angela Davis & Gina Dent
        • De Zwarte Lijst
        • Martin Luther King Jr.
        • Anton de Kom
        • Lezing Philomena Essed
        • Gloria Wekker - Witte Onschuld
        • 1 juli: The Black Archives x Keti Koti: launch crowdfunding campagne!
        • Past exhibitions >
          • Exhibition: Facing Blackness
          • Photo exhibition 'Afropean' by Johny Pitts
          • Exhibition: W.E.B. Du Bois - Charting Black Lives
        • Expo: Onze * Tori (2018)
  • Exposities
    • Pop-up Expositie 'Nobody is Free, Until Everybody is Free''
    • Pop-up expositie 'Nobody Is Free, Until Everybody Is Free' @ Anton de Komplein
    • Exhibition CAPE x NL @ Castle of Good Hope, Cape Town
    • Exposities (Geweest) >
      • Pop-up Expositie 'Casa di Cabral'
      • Expositie 'Pop-up Expositie Dynamics of the Diaspora: Exploring Ghanaian Migration & Emancipation
      • Expositie 'Zwartheid Onder Ogen Komen' | Facing Blackness Den Haag
      • Geen Punt | Geen Heling, Zonder Herstel >
        • Geen Punt | Deel je mening
      • Expo: Geen Heling, Zonder Herstel
      • Expo: CAPE x Utrecht >
        • Column: South Africans also have the right to Dutch apologies and reparations for slavery
      • BLACK - the Expo
      • Expo Manspasi: een verbonden geschiedenis van strijd in Suriname en Nederland
      • Expo: Facing Blackness | Zwartheid Onder Ogen Komen
      • Expositie: 100 jaar Surinamers in Nederland
      • Pop-up expo 'Ga Terug En Haal Het' met Clarice Gargard
      • Documenta 15 x TBA
      • Photo exhibition 'Afropean' by Johny Pitts
      • Expo: Zwart & Revolutionair
  • Diensten
    • Rondleidingen
    • Ruimteverhuur
  • Webshop
    • Adviesrapport: Route Naar Herstel
    • Geen Heling, Zonder Herstel: Tentoonstellingscatalogus
    • Waldo Heilbron - De toekomst van het verleden
    • Anton de Kom - Wij Slaven van Suriname
    • Interwoven histories t-shirt
    • Poster '10x meer geschiedenis'
    • Antonlogie
  • Blog
  • Contact
  • Home
  • About us
    • The Black Archives will move (temporarily)
    • FAQ
    • Open Call: Echoes of In*dependence
  • Donate
  • Agenda
  • Archives
  • Exhibition
    • Pop-up exposition 'Nobody Is Free, Until Everybody Is Free' @ Anton de Komplein
    • Pop-up Expositie 'Nobody is Free, Until Everybody is Free''
    • Expositions (Past) >
      • Exhibition 'Pop-up Expositie Casa di Cabral
      • Exhibition CAPE x NL @ Castle of Good Hope, Cape Town >
        • Bradley van Sitters
      • No Full Stop | No Healing, Without Repair >
        • No Full Stop | Share your opinion
      • Exhibition: No Healing, Without Repair >
        • Translation | Exhibition: No Healing, Without Repair
  • Services
    • Guided Tours and Excursions
    • Space rental
  • Buy
    • Poster '10x more history'
  • Contact

Blog.

December 10th, 2017

12/10/2017

0 Opmerkingen

 

Hoe de democratie te herstellen in Dokkum

Dit is een speech van Jessica de Abreu tijdens de opening van Zwart en Revolutionair op zaterdag 25 november 2017.

Het verhaal van Otto en Hermina Huiswoud is vrij bijzonder. Nooit in de geschiedenis heb ik zo een intensieve internationale verzet gezien dat niet alleen door 1 persoon werd voortgezet maar door een getrouwd stel.
 
Hermina en Otto Huiswoud hadden een doel. Hun doel was een wereldwijde verzet door de arbeidsklasse, ongeacht jouw huidskleur. Ik zou Jessica niet zijn als ik geen boodschap had. Wij hebben de tentoonstelling over Hermina en Otto Huiswoud niet geïnitieerd om slechts een diversiteitsverhaal te vertellen. Het is een sein om alert te zijn hoe geschiedenis zich herhaalt. In een wereld waarbij er een toename is in ongelijkheid aan welvaart, ecologische catastrofes en talloze vormen van structurele onderdrukking, staan nog steeds niets zo best voor.
 
Globaal en lokaal niet. Wat in Dokkum is gebeurd, heeft meer Nederlanders hun ogen geopend dat ook onze democratie steken laat vallen, of soms ook faalt. Alhoewel, dit geen nieuws is voor mensen van kleur waarbij wij allang wisten dat de democratie een heel ander gezicht heeft. Helaas kunnen wij deze verhalen nauwelijks vertellen over hoe onze normen en waarden zoals tolerantie en vrijheid slechts illusies zijn voor diegene die een donkere huidskleur dragen.
 
Wij kunnen deze verhalen nauwelijks vertellen, en dat is de noodzaak van een Black Archives dat diversiteit onder mensen omarmd, en nieuwe manieren van denken creëert om de schade te herstellen zoals een democratie zonder vrijheid, gelijkwaardigheid en acceptatie. Of een zwarte cultuur dat nooit te weten mag komen over hun geschiedenis en identiteit. Of de reden waarom armoede in stand wordt gehouden, of hoe schenden van mensenrechten ook te maken heeft met koloniale vraagstukken zoals welke mensen behoort tot de mensheid en welke mensen niet. 
 
Wij zouden eigenlijk terug naar Dokkum moeten gaan om de democratie op te eisen.  Violating our human rights and civil rights to speak out against racism, that is the racism of racism. And it has been always been that way. Civil socitety, institutions and states need to proactively seek for their particular role in ending all violence towards people of African descent, despite their nationality or status.
 
Wij verbeelden graag een samenleving waar wij blind zijn voor kleur. Maar we komen van een koude kermis thuis als men denkt dat dit werkt. Het negeren van een donkere huidskleur is het ontkennen van een gewelddadig verleden dat nooit meer mag worden vergeten. Het niet willen zien van een donkere huidskleur betekent het ontkennen van een realiteit. 
 
En het analyseren van ontkennen van realiteiten, en stem geven aan deze realiteiten met bijhorende historisch perspectief, dat is mede het doel van The Black Archives.

0 Opmerkingen

In 1952 waren Friezen solidair met de Surinaamse culturele emancipatie strijd, en in 2017?

11/17/2017

1 Opmerking

 
Vandaag, 18 november 2017, zal de jaarlijkse landelijke Sinterklaasintocht weer plaatsvinden. Dit jaar lijken de organisatoren een plek ver van de Randstad te hebben gekozen in de hoop dat protesten, die vooral vanuit de grote steden komen, minimaal blijven. Ondanks de lange afstand heeft actiegroep Kick Out Zwarte Piet (KOZP) een vreedzaam protest aangekondigd. Friezen roepen op om de weg te versperren voor de vreedzame demonstranten. In The Black Archives vonden wij echter archiefmateriaal dat wees op Friese solidariteit met Surinaamse anti-koloniale emancipatiebewegingen.

Zoals de afgelopen jaren ook het geval was heeft dit weer tot  heftige reacties geleid. Zo was er een groep Friezen die opriepen om de bussen met vreedzame demonstranten tegen te houden:

„Ja, die gasten van Kick Out Zwarte Piet, die alweer spreken over xenofobie, racisme en discriminatie komen met bussen van uit de Randstad. Wij roepen op om met auto’s, busjes, vrachtwagens en trekkers te verzamelen bij Lemmer en bij de Afsluitdijk en dan voor hen uit te gaan rijden. Heel langzaam, liefst ook met Friese vlaggen. (Lacht) Zodat ze te laat in Dokkum aankomen. Zij mogen protesteren, wij mogen in auto’s rijden.”

In The Black Archives vonden wij echter bijzonder materiaal dat Friezen in het verleden juist solidair waren met Surinamers die ageerden tegen de erfenis van het kolonialisme. Wij vonden een speciale editie van het literair tijdschrijft De Tsjerne uit 1952. In het boek "Kunsten en beweging" schreven Rosemarie Buikema en Marjorie Meijer hierover het volgende:

"De Tsjerne-redacteuren verbonden het streven naar erkenning van de Friese cultuur met een algemener streven naar emancipatie van die groepen mensen die om uiteenlopende redenen te weinig vertegenwoordigd waren in het openbare leven. Niet minder dan voor de overlevingskansen van de democratie verlegde De Tsjerne-redactie haar grenzen, want, zo meende zij, de democratie heeft slechts kans van slagen als er een open en kritisch openbaar debat wordt gevoerd waarin ook groepen aan het woord komen die historisch gezien te weinig gehoord zijn. Daarom zochten zij die zich inspanden voor meer autonomie in Friesland verbinding met bewegingen elders die in een soortgelijke positie waren. Zo beschouwd is het geen wonder dat juist in het begin van de jaren vijftig de Surinaamse literatuur en de taalsituatie in Suriname aandacht krijgt. Het veelomvattende dekolonisatieproces dat politiek gezien, naast de oplopende spanning tussen Oost & West, de belangrijkste historische ontwikkeling was in die jaren, vond ook in de literatuur in Friesland plaats."
Foto
Wie Eegie Sani

Wie Eegie Sani was een culturele vereniging die in 1951 in Amsterdam onder leiding van Eddy Bruma werd opgericht. De vereniging had als doel om de Surinaamse cultuur en taal, het Sranan Tongo, te verheffen. Sranan Tongo werd vanwege het kolonialisme als inferieur gezien ten opzichte van het algemeen beschaafd Nederlands werd. Vanuit WES werd er poëzie, literatuur en theaterstukken geschreven in en over de Surinaamse taal en cultuur. Zo schreef Bruma het toneelstuk “De geboorte van Boni” waarin hij de vrijheidsstrijd van de Marrons onder leiding van Boni verbond aan de onafhankelijkheidsstrijd van Surinaamse nationalisten. In De Tsjerne schreef Bruma een gedicht over Boni en het 
verhaal 'De fuik' over de leegloop van het kokosdistrict Coronie. Hierbij werd er samengewerkt met andere schrijvers en kunstenaars zoals Nola Hatterman en Trefossa. Nola Hatterman, een bekende van de Huiswouds, maakte enkele illustraties voor de uitgave. Samen met organiseerde Wie Eegie Sani in de jaren '50 herdenkingen van de afschaffing van de slavernij, Keti Koti.  In de expositie "Zwart & Revolutionair: het Leven van Hermina en Otto Huiswoud" laten we zien hoe de Huiswouds, Bruma en Wie Eegie Sani met elkaar verbonden waren.

Foto
Foto
FotoGloria Wekker is emeritus hoogleraar Gender en Etniciteit aan de Universiteit Utrecht. Volgende maand komt de vertaling van het boek 'White Innocence' uit met een nieuw hoofdstuk waarin ze reflecteert op het ontvangst van het boek.
Emancipatiestrijd

​De strijd tegen zwarte piet kan worden gezien als een voortzetting van de culturele emancipatie van Wie Eegie Sani. Het zwarte piet debat emancipeert echter niet alleen Surinamers maar ook alle bevolkingsgroepen in Nederland. Zwarte Piet is immers een karikatuur van zwarte mensen dat haar oorsprong vindt in koloniale beeldvorming en de discussie rondom de traditie biedt de ruimte om meer bewustzijn te creëren over de erfenis van het koloniale verleden, institutioneel racisme en wat Gloria Wekker  'witte onschuld' noemt. 



Mede-oprichter van de The Black Archives Mitchell Esajas en Nienke Venema, senior fellow van Humanity in Action met Friese roots schreven samen een opiniestuk voor het NRC waarin ze opriepen inspiratie te halen uit de solidariteit tussen Surinamers en Friezen in de jaren '50. Als het toen kon, dan kan het nu ook!

"Het vreedzame protest dat aanstaande zaterdag in Dokkum zal plaatsvinden, wordt sterk gedreven door Surinaamse, Caribische en Ghanese Nederlanders. Vele sympathisanten van Nederlandse origine zullen aan hun zijde staan. Zij staan op tégen de pijnlijke restanten van een wreed koloniaal regime en vóór verandering en erkenning. Wij hopen dat de Dokkumers het idealisme van De Tsjerne ter harte zullen nemen en deze demonstranten aanstaande zaterdag verwelkomen met vlaggen die wapperen van begrip, sympathie en oprechte Friese solidariteit."

Lees het opiniestuk verder op de NRC website: "
Vóór Zwarte Piet? Zo kennen we de eens zo progressieve Dokkumers niet" (17 november 2017).


1 Opmerking

Otto Huiswoud, Otto Sterman en de culturele revolutie in Amsterdam

11/3/2017

0 Opmerkingen

 
Op woensdag 1 november 2017 werd Da Bounce Urban Film Festival feestelijk geopend met een primeur, de uitreiking van de eerste “Otto Sterman Oeuvre Award”. Deze award is in leven geroepen door acteur Raymi Sambo om zwarte mensen de eren die het pad hebben vrijgemaakt in de kunstsector. Otto Sterman was de eerste zwarte acteur die in Nederland doorbrak vertelde Raymi Sambo, de award werd uitgereikt aan Jack Monkau in een bruisend Tuschinki. Hoewel meneer Monkau vereerd werd met een warm applaus was het te merken dat zowel Otto Sterman als meneer Monkau bij velen nog onbekend waren. In The Black Archives vonden wij documenten die erop wezen dat Otto Sterman een goede bekende was van Hermina en Otto Huiswoud. Ze speelden allebei een rol in de culturele revolutie binnen de Surinaamse gemeenschap in de jaren '50 in Nederland.

Jack Monkau ontvangt eerste Otto Sterman Oeuvre Award pic.twitter.com/oAolVEGABh

— DBUFF (@DBUFF2017) 1 november 2017
Verborgen verhalen
​Op 25 november 2017 opent The Black Archives de expositie “Zwart & Revolutionair”, een expositie over het fascinerende leven  van Hermina en Otto Huiswoud. In dozen in het pand van de vereniging Ons Suriname vonden leden van New Urban Collective vorig jaar bijzondere documenten, boeken en artefacten die waren verzameld door de Huiswouds zoals gesigneerde boeken van Langston Hughes, Keti Koti programmaboekjes uit de jaren ’50 en Ebony magazines uit de jaren ’60. Om meer over het leven van de Huiswouds te weten te komen zijn we helemaal in de VS de archieven ingedoken. In het Tamiment archief van New York University en in het Schomburg Center for Reseearch on Black Culture is namelijk veel zwarte geschiedenis gedocumenteerd en geconserveerd. Op basis van archiefonderzoek en gesprekken met oud-leden van de vereniging ontdekten we het bijzondere verhaal van Hermina en Otto Huiswoud. Otto, geboren in 1893 in Suriname vertrok op zestienjarige leeftijd met een boot uit Suriname en belandde in New York. Hij kwam terecht in politie kringen vlak voor de Harlem Renaissance en werd de enige zwarte medeoprichter van de communistische partij van de Verenigde Staten in 1919.   Samen met zijn vrouw reisde hij in de jaren ’20 en ’30 de wereld over voor de strijd tegen imperialisme, kolonialisme en racisme. ​
Foto
Otto Sterman in de archieven
Zowel in de documenten in Ons Suriname als in de archieven in New York kwamen wij de naam Otto Sterman meerdere keren tegen, we hadden voorheen echter nog nooit van hem gehoord. Zo stond Otto Sterman op het programma tijdens een Keti koti herdenking dat in 1959 in hotel Krasnapolsky te Amsterdam werd georganiseerd. Otto Huiswoud gaf er namens vereniging Ons Suriname een toespraak, de heer Groenewoud names Culturele Vereniging “Wie Eegie Sani” en Otto Sterman trad op. In het dagblad Amigoe di Curacao van dinsdag 14 juli 1959 stond in de rubriek “Sranan Tori” en kort verslagje van de Keti Koti herdenking:
​
Foto
“In een uitbundige feeststemming hebben zaterdagavond in Krasnapolsky in Amsterdam ongeveer 500 Surinamers de afschaffing van de slavernij in 1863 herdacht. De algemene vereniging “Ons Suriname" en de Surinaamse (culturele vereniging „Wie Eegie Sanie", hadden besloten gezamenlijk de emancipatie te herdenken. In zijn openingswoord schetste de voorzitter van „Ons Suriname", de heer O. E. Huiswoud", de oorzaken, die geleid hebben tot de afschaffing der slavernij in Suriname. Hij hoopte, dat dezelfde mentaliteit van de leiders der emancipatie het Surinaamse volk zal inspireren om te werken aan de volledige beschikking over eigen lot. De heer E. Groenewoud, voorzitter van „Wie Eegie Sanie", sprak in het Surinaams tot de aanwezigen. Hij memoreerde, dat met de emancipatie een nieuwe gedachte is ontstaan in de geschiedenis van Suriname, de gedachte om als lotgenoten elkaar te helpen. Tot slot sprak namens de Surinaamse vereniging in Curaçao „Justitia Pietas Fides", de heer Th. Simoons. Deze betoogde, dat de emancipatie niet alleen lichamelijke vrijmaking heeft medegebracht, maar ook de geestelijke vrijmaking, die zal leiden tot de éénwording van het Surinaamse volk. Na de toespraken werd een gevarieerde avond gehouden met zang, muziek en dans. Otto Sterman hield onder meer een tweetal voordrachten. Tot vroeg in de ochtend bleven de feestvierders op de dansvloer.”
​
Foto
Foto
Een culturele revolutie in Amsterdam

​Otto Huiswoud werd tijdens de Tweede Wereldoorlog door de gouverneur van Suriname gevangen gezet en belandde na de oorlog in Amsterdam waar hij uiteindelijk voorzitter van VOS werd. In de periode na de oorlog waren wereldwijd anti-koloniale vrijheidsbeweging in opkomst. De bewegingen vochten niet alleen voor politieke onafhankelijkheid maar ook voor culturele revolutie. Een belangrijk aspect van kolonialisme was “mentale slavernij”, het internaliseren van racistische ideologieën waarin alles dat wit, “westers” of Europees was als superieur werd gezien terwijl de eigen cultuur, taal, muziek en spirituele tradities als onbeschaafd of inferieur werden gezien. Na de oorlog ontstonden er binnen antikoloniale bewegingen culturele bewegingen waarin de verheffing van de eigen cultuur en het verwerpen van mentale slavernij centraal stond. Dekolonisering van de geest was een essentieel aspect van de antikoloniale vrijheidsstrijd. Onder leiding van Huiswoud speelde VOS een centrale rol in de beweging van de dekolonisering van de geest onder Surinamers in Nederland. Zo werden er regelmatig bijeenkomsten, lezingen en jaarlijkse Keti Koti herdenkingen georganiseerd om het antikoloniale bewustzijn onder de Surinamers in Nederland te vergroten. Huiswoud bezocht internationale congressen zoals de “Congress of Negro Artists and Writers” in Parijs (1956) en Rome (1959) waar ook andere intellectuelen, schrijvers en politiek leiders aanwezig waren zoals Franz Fanon, Leopold Senghor, Aime Cesaire, Richard Wright en Cheikh Anta Diop.
Foto
Attendees of the 1956 Congress of Black Writers and Artists
Foto
Foto
.Wie Eegie Sani, Eddy Bruma en Otto Sterman

Een andere organisatie die een belangrijke rol speelde in de culturele beweging onder Surinamers in Nederland én in Suriname was Wie Eegie Sani (Ons Eigen Ding) Dit was een culturele vereniging die begin jaren ’50 onder leiding van Eddy Bruma was opgericht om de Surinaamse cultuur te verheffen. Vanuit WES werd er poëzie, literatuur en theaterstukken geschreven in het Sranan Tongo, een taal die vanwege het kolonialisme als inferieur ten opzichte van het Algemeen Beschaafd Nederlands werd gezien. Zo schreef Bruma het toneelstuk “De geboorte van Boni” waarin hij de vrijheidsstrijd van de Marrons onder leiding van Boni verbond aan de strijd van Surinaamse nationalisten. Het stuk werd in 1952 gespeeld door een cast met alleen zwarte acteurs met Otto Sterman als priester. De Nederlandse kunstenares Nola Hatterman, die ook contact had met Huiswoud en Anton de Kom, ontwierp het decor. Bruma schreef zelf en vertaalde van Afro-Amerikaanse poëten. Één van de gedichten die Bruma naar het Sranan Tongo vertaalde was het befaamde gedicht I, Too van de beroemde Harlem Renaissance poet Langston Hughes. Wij kwamen hierachter toen we tijdens ons archiefonderzoek briefwisselingen tussen Hermina Huiswoud en Langston Hughes vonden. Hermina en Langston hadden een innige vriendschap ontwikkelt toen ze in de jaren ’20 in Harlem woonden. In een brief van 8 juli 1957, toen Otto en Hermina al in Amsterdam woonden, beschreef Hermina in een brief op een prachtige manier hoe Otto Sterman het gedicht van Langston in het Sranan reciteerde:

“Dear Langston,

(…)Last Saturday we attended a “race” evening to celebrate the 94th year of emancipation of Dutch Guiana slaves. Among the entertainers was a male student, who recited Surinamese, Haitian and Langston Hughes poetry, pronouncing Africa as A-frica in “the Negro” but doing justice to it otherwise and his recitation of “I Too” was the best I’ve ever hear anywhere. He sat on a stoel (that’s an imitation of a professional chap (?) here, Otto Sterman) against a dark backdrop with a spotlight on him. He’s dark and quite handsomes o the plat of light on his eyes and beautiful teeth added daramatic effect tot he lines.”
Foto
Foto

Het is fascinerend om de verhalen van dit soort, door velen vergeten, zwarte personen weer aan het licht te brengen. De verhalen laten zien dat er een bijzondere verborgen geschiedenis van Surinamers en zwarte mensen in Nederland is dat verbonden is met een bredere geschiedenis van zwarte emancipatiebewegingen en (culturele) revolutie. Een geschiedenis die vandaag de dag nog steeds relevant is.  In het archief vonden we in een boek van Langston Hughes, uit de collectie van de Huiswouds, een origineel vertaald gedicht van het gedicht “I, Too” van Langston Hughes. In 2014 organiseerde New Urban Collective de campagne I, Too, am VU en I, Too am UvA in samenwerking met de studentenvereniging Amsterdam United om institutioneel racisme en eurocentrisme op de universiteiten aan te kaarten. Geschiedenissen komen soms op een onverwachtse manier weer tot leven in het heden.

Benieuwd naar de rest van dit verhaal? En wil je de originele stukken van Hermina en Otto Huiswoud, Wie Eegie Sani en Langston Hughes zien? Kom dan naar de expositie Zwarte & Revolutionair: het Verhaal van Hermina & Otto Huiswoud!


Meer informatie over de expositie
Foto
Foto
Otto Sterman in "Opstond In de Kribbe" (1955, KRO) Bron: Beeld en Geluid
Lees meer over Otto Sterman
  • NRC Otto Sterman (1913-1977) – Vertrouwenwekkende verteller
  • Otto Sterman draagt voor het eerst ‘Ik ben een neger’ voor.  De ommezwaai van een zwarte acteur op het Nederlands toneel. In: Cultuur en migratie in Nederland. Kunsten in beweging 1900-1980(2003) van Rosemarie Buikema, Maaike Meijer
  • ‘Wat hebben we gelachen!’ Het bruisende leven van Otto Sterman’, Marten Buschman

0 Opmerkingen
<<Vorige

    Black Archives

    Blogs door the Black Archives

    Archieven

    December 2017
    November 2017
    Oktober 2017
    September 2017
    Augustus 2017
    Juli 2017
    Mei 2017

    Categorieën

    Alles
    Aime Cesaire
    Amsterdam
    #DecolonizeTheMuseum
    Franz Fanon
    Heilbron
    Hermina Huiswoud
    Kolonialisme
    Otto Huiswoud
    Otto Sterman
    Racisme
    Raymi Sambo
    Rijksmuseum
    Rotterdam
    Spreidingsbeleid
    The Black Archives
    Tweede Wereldoorlog
    Vereniging Ons Suriname
    Wie Eegie Sani
    Zuid-Afrika

    RSS-feed


Openingstijden/Opening Times

Woensdag/Wednesday 11.00 - 17.00 uur
Donderdag/Thursday 11.00 - 17.00 uur
Vrijdag/Friday 11.00 - 17.00 uur
Zaterdag/Saturday 11.00 - 17.00 uur

​
Onze nieuwe locatie in Amsterdam Zuidoost is geopend. 
Neem contact op via de pagina contact voor rondleidingen buiten het programma.

We moved to South East Amsterdam.
Contact us via the page contact for tours outside our program.

(Rolstoel)toegankelijkheid/Accessibility

Momenteel beschikt The Black Archives niet over een speciale ingang en lift voor personen met een fysieke beperking en voor rolstoelgebruikers.  

At this moment, The Black Archives does not have a special entrance or lift for person of disability.